中
秋
时光如奔箭，
屈指又中秋。
又是一年中秋时，
小同伙们企图怎样过？
除了咱们熟知的
弄月、吃月饼，
中秋节尚有哪些习俗？
弄月·拜月
民间中秋弄月运动约始于魏晋时代，盛于唐宋。明清后，每逢中秋，人们便摆出果品，弄月泛论，把酒问月，祝愿夸姣的糊口。另外，我国不少地点尚有祭月、拜月的习俗，《礼记》中就记录有“秋暮夕月”，即祭拜月神，向明月凭借对将来的盼望。
吃月饼
月饼又称胡饼、宫饼、小饼、月团、重逢饼等，唐代时，月饼初见记录。到了明朝，月饼才成为中秋节正式的应节食物。月饼意味着重逢，寄意着完美，是咱们对亲情的凭借。
观潮
除弄月外，观潮堪称是又一中秋盛事。中秋观潮的习尚泉源已久，早在汉朝枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详细的记叙，汉此后，中秋观潮之风更盛。苏轼写的《八月十五日看潮》中提到：“定知玉兔特地圆，已做霜风玄月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”
燃灯
昔人有“燃灯”以助月色的习尚。湖广一带习习用瓦片叠于塔上燃灯，江南一带则有制灯船的节俗。在广东区域，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做出果品、鸟兽及“祝愿中秋”等字样，上糊色纸，绘各样颜色。中秋夜灯内燃烛挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。
玩兔儿爷
兔儿爷最先原来是人们祭月的目标，由泥制成，外表如人端坐个别，供人们祭拜；从清朝最先，逐突变成童子的中秋玩物。旧时北京东四牌坊一带，常有兔儿爷摊子。在民间艺员手中，兔儿爷有了兔首人身，手持玉杵的形势。
舞火龙
舞火龙的民间习俗，代表地是香港。传说舞火龙后也许趋吉避凶、风调雨顺。旧时用稻杆扎成龙头、龙身的形态，插上燃着的香，由小伙子赤膊上阵摇动。
中秋，是一年当中
最宽绰诗意的节日。
底下让咱们一同来看看，
中秋节的绝对主角——玉轮
在骚人的笔下
是甚么样的吧！
《满月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
恋人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不胜盈手赠，还寝梦佳期。
《十五夜满月寄杜郎中》
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿木樨。
彻夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？
《中秋月·中秋月》
徐有贞
中秋月，月到中秋偏皎皎。
偏皎皎，知他几许，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，
且喜世间好节令。
好节令，
愿得年年，罕见中秋月。
《水调歌头·明月几时有》
苏轼
明月几时有？把酒问苍天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在世间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆？人有聚散悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人悠久，千里共婵娟。
原因：富锦市工作创业效劳核心
编审：刘华东
校审：李欢欢
编纂：孟令楠
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